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阿南的博客

有 容 乃大度!

 
 
 
 
 
 

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“信 访 不 信 法 信 上 不 信 下”

2013-7-22 17:12:00 阅读552 评论0 222013/07 July22

“涉法、涉诉、信访等一律改由政法机关处理,其他部门不再受理。”X报如是报道。

告御状的形成是王朝为了让百姓相信:即使地方官员有错,但皇帝是好的。

当你不信任辖区官员、要去他们上级反映时,好玩的是:你跟领导讲法治,他跟你讲政治;你跟他讲政治,他跟你讲国情;你跟他讲国情,他跟你讲接轨;你跟他讲接轨,他跟你讲文化;你跟他讲文化,他跟你耍流氓;你跟他耍流氓,他跟你讲法治。

问题是:司法制度设计的过程中,公安、检察院和法院三家是互相监督制衡的,但在“家天下”的实际生活中,却又变成了“刘关张三结义”。这种局面又将要演变成:你跟他信访都无门。

“信访办”的关闭将以为“信访必办”。办谁?看造化!

作者  | 2013-7-22 17:12:00 | 阅读(552) |评论(0) | 阅读全文>>

改革 与 革命

2013-7-22 2:08:08 阅读651 评论0 222013/07 July22

什么叫做改革?什么叫做革命?

从上至下的变革叫做改革

从下至上的变革叫做革命

改革了三十多年,亲 为何一直都在改老百姓的革?一秤砣

就革了卖西瓜的命?

亲 爹 娘 你想好了从哪开始了吗?

作者  | 2013-7-22 2:08:08 | 阅读(651) |评论(0) | 阅读全文>>

裸官=贪官=太监=宫外孕

2013-7-19 16:09:03 阅读1006 评论0 192013/07 July19

裸官是把妻儿钱财移出国

太监是把宫里宝贝运出宫

故:宫外运=宫外孕

众所周知,宫外孕是很危险的

同理:裸官的出现反映出那些贪官风险意识的增强

又同理:贪官属高危职业

还有:裸泳 裸婚 裸捐 裸奔 裸露 裸······请大家解释

作者  | 2013-7-19 16:09:03 | 阅读(1006) |评论(0) | 阅读全文>>

一个馒头在国内的悲催命运

2013-7-19 16:04:48 阅读1246 评论0 192013/07 July19

馒头源于小麦

小麦种在地里时归——农业部管

小麦磨成面粉时归——质检部门管

面粉是否符合国家标准归——卫生部管

面粉做成馒头在超市卖时归——工商部门管

在饭店吃的时候归——食品药品监督管理局管

小摊小贩上摆卖时归——城管管

在运输途中 谁也不管 归——老天爷管

(后语:一个馒头的一生,是那么地短暂,却又这么地悲催。转念一想:一个只有身份证却无身份的人该有多悲催?)转念一想 屁民该有多悲催?)

作者  | 2013-7-19 16:04:48 | 阅读(1246) |评论(0) | 阅读全文>>

屁股与脸面

2013-5-29 4:41:26 阅读1168 评论0 292013/05 May29

屁股与脸面

有句话是这样说的:

女人可以不要屁股

男人不能不要脸面

以前还有一句错误的话:

这女人真不要脸。

试想,哪一个女人会不要脸?宁愿不要屁股也会要这张脸,除非她没有脸。

屁股人皆有之!丁字裤 泳装 低腰裤···女性露屁股的专利。可不管怎么露,脸蛋却是卯足了劲要遮遮掩掩的。

一个男性如果不要脸面,那么,你就不可能得到这些露出来的屁股。

标志男性有足够脸面的方式之一就是:支撑不要屁股的女性遮掩着脸。

作者  | 2013-5-29 4:41:26 | 阅读(1168) |评论(0) | 阅读全文>>

报国通行证

2013-5-28 10:03:34 阅读1269 评论0 282013/05 May28

报国通行证

二千多年前,陈、吴二人曰:帝王将相宁有种乎?秦汉唐宋元明清以事实告知:这个真可以有!

二千多年后,庶民学子曰:富村科处厅局部宁有种乎?承袭者曰:你眼睛瞎了?傻逼!于是,便放弃了高考通行证,选择离乡打工。

作者  | 2013-5-28 10:03:34 | 阅读(1269) |评论(0) | 阅读全文>>

生命在于无奈地坚持

2013-5-22 21:03:03 阅读455 评论5 222013/05 May22

1.符合国家检验标准的水果,拿到欧洲清洗无数遍后,还是不能吃,因为达不到国际卫生标准。

2.再说狗日的变态日本,三星级以上的酒店,新客人入住时,服务员领你到房间后,手戴白色手套在地板上来回擦拭仍然洁白无瑕,证明房间已做过清洁。最后当着客人的面掀开马桶盖,从马桶里滔起一杯水喝下,表示洁净无瑕,才退出客房。

3.我们连自来水都不能喝,妈的!

作者  | 2013-5-22 21:03:03 | 阅读(455) |评论(5) | 阅读全文>>

你幸福吗?

2013-5-21 23:11:43 阅读715 评论3 212013/05 May21

回答:只要衙门多点信服 我们就会多点幸福

作者  | 2013-5-21 23:11:43 | 阅读(715) |评论(3) | 阅读全文>>

谎言与真实

2011-10-31 23:55:45 阅读8343 评论31 312011/10 Oct31

(此寓意为德河的图片属本人于杭州桐庐拍摄)

说:很久很久以前,谎言与真实住在两个不同的村子里,间隔两个村子的是一条路,一条河,路的名字叫《道》路,河的名字叫《德》河。谎言住在道路的这一边,真实住在德河的那一头。

一天,谎言和真实分别来到德河洗澡。谎言先洗完,见真实的衣服厚实耐寒,便穿上真实的衣服先走了。真实洗完后上岸,发现自己的衣服不见了,只剩下谎言的衣服。真实想:我不能穿走别人的衣服。于是,真实只能光着身子离开。

后来,很久很久以后,直到现在,在人们的眼里,只有穿着真实衣服的谎言,却很难接受赤裸裸的真实。

惊闻小悦悦离世的噩耗后,又惊闻要替见义勇为//见死不救立法。这一招数非常高明,也很熟悉。貌似出了一件事,需要当事人来负责时,当事人为推脱责任,索性将这件事闹到更大,大到自己都无法负责,于是,无法负责便需立法负责了。这是一个特色。为了保护既得利益而立法,那是设了一个金钟罩;为了规避风险而立法,那只是射了一个避孕套。问题是:你上哪找,可以无数次重复使用的避孕套?结果,果真就流产了。

很奇怪,这些倡议者开会时,没有去到佛山召集陈贤妹及小悦悦的父母和那十八路人一起召开,只是穿着华丽的衣服在星级酒店里划着道道。一些倡议者应该很庆幸,庆幸自己在2011年10月13日傍晚17时30分至37分许,没有经过佛山五金批发市场,否则就不好意思划道道了。只是假如,假如有十二亿九千万的人口,都和陈贤妹那样,靠拾荒度日的状况成立,德,还不能肯定盛行的话,那你就立法吧,其立法的意义只在于,一个只知道哪种垃圾能多卖两毛钱,而不知媒体网络为何物的拾荒者,想通过见死就救来炒作自己的机会,几乎就等于零了。

作者  | 2011-10-31 23:55:45 | 阅读(8343) |评论(31) | 阅读全文>>

同 学

2011-10-9 23:49:10 阅读7117 评论34 92011/10 Oct9

同师受业、共同成长、同校学习等,这些元素构筑的社会关系,谓之——同学!

之所以想说说同学关系,是因为今年国庆长假参加了同学聚会。

期间,被要求发言,或激动、或紧张。望着那一颗颗极具智慧的脑袋,忽然想到了怎样幽默地表达真实的感受:

“岁月如梭。

小时候,我们欣然接受用肥皂洗头。

现在,就算是用‘霸王’也阻挡不住凋零。

当我第一次知道要来参加同学聚会时,其实,我是拒绝的。

你不能要我来聚会我就来,首先,我必须试一试。

在参加聚会的时候,你不能加很多特技镜头进去。譬如,有开飞机来的,有开游艇来的,还有乘核潜艇来的,甚至开着航母来的。世人一看肯定会骂,就知道是假的,根本就没有这样的同学聚会嘛!要有,那也是世界峰会。

我不仅自己要试,也让我的同事们试。一个多月后的今天,感觉效果不错,就终于来参加了这次的同学聚会。

在来的时候,我发现,大家都没有加任何的特技镜头,程大校就没有开飞机来;谭总裁也只是坐飞机来;谢总是很实际地开车来嘛!所以,我回去的时候,我要告诉我的同事们:我参加同学聚会是现在这个样子;大家参加同学聚会,也应该是这个样子!

谢谢大家!”

以下言语,或许和同学聚会没有关系。

在时下倡导经济为先的社会关系里:夫妻间忙着不动产冠名;恋人间各自争取对方家长的利益最大化;兄弟巴不得兄弟穷;妯娣巴不得妯娣怂(谐音,丑意);同事间尔虞我诈;朋友间过河拆桥等等的社会关系,庆幸还有——同学——这方净土。

作者  | 2011-10-9 23:49:10 | 阅读(7117) |评论(34) | 阅读全文>>

看着“衙内”们越来越强大,很安慰。

2011-9-19 15:08:06 阅读6135 评论5 192011/09 Sept19

华人辉煌的篇章,离不开“衙内”的努力贡献,几千年来谱写的一篇篇华诗,比非洲的钻石还夺目、还耀芒。因为他们的血统比一般人要高贵的多,高贵到一般人不与之相比都自惭形秽而相形见拙,乃至于一定要把“世袭”当作褒义词。卑微的一般人一直都明白这个糙理:今天的“衙内”,就是儿孙们的主子。

历史证明“衙内”进步了,进化了,彻底地脱胎换骨了。

曾记,有个姓秦的“衙内”,从小就被一个叫高力士的太监玩弄与股掌之中,成年后,秦“衙内”摇身一变成了“主子”,可赵高却成了“主子的主子”;还有个叫阿斗的“衙内”,一生都被那姓诸葛的控制着;北宋末期的高衙内也是衙内,但更窝囊,想玩一下一个林姓武术教练的老婆都搞不定,到最后还要他干老子高俅出面才能摆平。历史上窝囊的“衙内”数不胜数,但“衙内”变成“主子”仿佛天经地义而辈出万代千秋。

庆幸能记住这个糙理,才没有被主子抛弃。主子没抛弃你,你还有什么理由不感恩涕零?

之所以感触“衙内”越来越强大,是因为“衙内”们已渐渐地用不着打着父辈的旗号就可以很强势了。假如你有足够的勇气面对着“衙内”时,尝试用赞美的方式去讨论着他们的父辈,试着阐述光辉一代及光辉二代的某种联系,“衙内”们立马就会皱起厌恶的眉头:我是我,他们是他们,我是靠个人的能力走到今天的,请不要联想!

是啊,i7和386都不是一个系列。

是的,大“衙内”已经成林,小“衙内”正在茁壮。出现“我爸是李刚”的,那只是衙内的跟班,禁止你打110的,连跟班都排不上,最多能算个“歌颂者二代”。真正的“衙内”都在忙着搞项目、搞上市,搞利益分配。

作者  | 2011-9-19 15:08:06 | 阅读(6135) |评论(5) | 阅读全文>>

在这片尘土上

2011-9-14 1:53:18 阅读5440 评论3 142011/09 Sept14

尘归尘、土归土,政治的归政治、商业的归商业。

虽然土是尘的母体,很显然,也是土的弃婴,扬起的是尘,沉淀的是土,而有些尘是永远也不会沉淀为土的,这些不沉淀的物质可以比喻为:政治。

我们虽然会形容“尘土飞扬”,但不会唾弃土,只会对着尘而屏住呼吸,然后和着那口含着尘的痰“噗”地一声,吐在了地上。

我们赖以生存的土地,尘也赖以,尘便四处飞扬,力所能及地对所到之处宣称着对土的拥有权。

政治与商业的区分,这个课题太大,大到我们无法区分,就象尘与土一样难以界定。

有人告诉你,不穿裤子是件很羞耻的行为,但它不会告诉你不吃饭是会饿死的,因为吃饭是你的本能,人并不完全是为了不饿死才去吃饭的。于是,告诉你不穿裤子很羞耻的那些人,在控制了裤子数量的同时,也趁机控制了食物。这时,你可能不觉得有什么不对,反而会觉得今天有裤子穿、有饭吃是种恩赐,如此,你能活着,自然就变成了恩德、或恩典。此时,你就感恩到涕零了。这就叫——政治。把本能需求变成赐予的活动,就叫做政治活动。

那什么是商业呢?有个故事,记得是在上世纪八十年代初期的上海,宝洁公司在上海的大街小道,胡同里巷,挨家挨户免费派发独立小包装的洗发液,或飘柔、或潘婷,且隔三差五就来那么一回。一个多月后,你以前用香皂洗头的习惯,就被这叫做“飘柔”的小小的袋装洗发液代替了,上海各大超市的货架上,也相继摆满了琳琅满目的、印有宝洁LOOG的洗涤用品。这就叫——商业。用商品作为媒介的活动,就叫做商业活动。

政治控制着你的思想,把生存的本能变成恩赐;商业控制着你的生活,改变了你的生活习惯。

作者  | 2011-9-14 1:53:18 | 阅读(5440) |评论(3) | 阅读全文>>

童话 神话 梦话

2011-7-19 0:40:35 阅读5557 评论22 192011/07 July19

我的嘴巴里是吐不出来··的。

为了11后、21后、31后······不再承上一辈人所吃的二遍苦、受的三茬罪,在此郑重敬告:生育有风险,择偶需谨慎。

此敬告乃事出有因。

那一天,童话在大街上遇见了瞎逛的神话,二者一见如故,触膝交谈了大半天,最后都深有感触地同声叹道:其实我们都是梦话!

这时,又一人跳了出来:你们是在说废话吗?

童话和梦话疑惑地问道:你是谁?

那人回答:我叫废话。

于是,我明白了一个道理:童话、神话、梦话,其实都是废话!

说到废话,很想和近来的人口政策有点关联。

折腾了三、四十年的国策——计划生育,似乎又有了新的变化。在啥都要管的时代,只有你生不生小孩不管;在啥都不想管的三十年前,只有你生不生小孩要管;终于,在实现了想管的就管、不想管的就不管的今天、你终于生不起小孩的时候,却暧昧地表露出:生二胎也是可以滴。

我们美其名曰:计划生育,其实就是生小孩。

这样搞来搞去,和生小孩前的互动过程没什么区别,很累、很愉快。而管来管去的目的,原本是让你只愉快、别累着,结果却变成了只累着、别愉快,这需要很高的技巧的。跑着马射箭可以理解,但不拉弓就射,就很难了。每天都扛着一颗政治性脑袋,看着政策性这道菜,才可以象征性张开嘴吃饭,才可以挣扎性脱了衣服上床,好生性为难。

理解“计划”二字简单,多数人理解“生育”这个词的时候,单纯地只想到了那个“生”而忽略了后面关键的“育”字。其实“生”比“计划”更简单,一夜欢愉后就等临盆了,“育”却要漫长的一辈子,特别是不可确定什么会管、什么不会管的明天。

作者  | 2011-7-19 0:40:35 | 阅读(5557) |评论(22) | 阅读全文>>

请鲁迅先生原谅,请列宁同志原谅。

2011-6-16 1:49:40 阅读5082 评论17 162011/06 June16

昨晚做了个梦,梦醒后还想起了一个人。梦里的是列宁同志,想起的是鲁迅先生。

......透过蒙太奇般的迷雾,由祠堂或庙堂改建的一所教室里,黑板的上方依序贴着马克思、恩格斯、毛泽东、列宁、斯大林的大幅头像,两侧四人的目视角度都在中间。上的是语文课,讲台上的老师刚刚给学生们讲完关于守纪的课文,并讲解了列宁去克里姆林宫理发时自觉排队等候的事迹。

“同学们,关于守纪对社会有什么积极意义?列宁去理发也排队的故事有什么启发?请同学们踊跃发言。”

学生们今天发言的欲望似乎没有以前强烈,大部分同学的眼睛呈现出疑惑,都盯在黑板上方的几幅头像发愣。

老师不能不知道疑惑来自于疑问这个道理,及时地解答了学生们的疑问,并消除了疑惑。

“列宁同志也可以是去刮胡子嘛!”......

醒来,想起了鲁迅先生的一篇文章,文章里有一句:我家后院有两棵树,一棵是枣树,另一棵也是枣树。那时想,这很废话,你说有两棵枣树不就完了嘛!现在想想,却也不尽然。由此我想到另一句话:这世界有两种人,一种是坏人,另一种也是坏人——在你的心里,在我的心里。

列宁是否排队理发或刮胡子并不重要,重要的是社会秩序问题。你不能说在红灯面前,吉利车必须等,宝马车可以随便;你也不能说小型车必须等,泥头车随便;你更不能说惧怕法律惩罚者必须守法,藐视法律者随便。

至于鲁迅先生的两棵枣树联想到的两种坏人,一个在我心里-你是,另一个在你心里-我是。恰恰是这种相互掐着对方脖子的心态导致了‘被幸福’的畸生,你我心里的仅存的那点乐事也被那两棵枣树刺得荡然无存。

作者  | 2011-6-16 1:49:40 | 阅读(5082) |评论(17) | 阅读全文>>

我是个神马东西!

2011-2-15 9:01:30 阅读6084 评论19 152011/02 Feb15

大家都说今天是情人节,我刻意忘记或刻意忽略,无奈这些相关资讯不停地从每个角落扑面而来,唯恐我不知道似的。

在酒店住了好半年了,只要我回来房间,一直都会有人把饭菜送到我房间来。今天例外,那小子也不知道去了哪,故没有饭吃。或许是找到情人去过了?

没办法,好生无奈。情人节没有情人一起过可以接受,没有饭吃就不能接受了。只好装作悠闲的样子,去到一楼拿晚餐吃。一看:几大箱的快餐盒几乎没有人动过。嫉妒地想着:那么多的人都没吃公司配送的饭菜?都和情人出去吃了?一咬牙,拿了二份餐盒,故意很是惬意的样子进入电梯。

出了电梯进房前,服务员望了一眼我手中的二份饭盒略显诧异,欲问又止。这时,我知道我的计谋得逞了,很自豪的样子解释道:哦,我一个人是吃不完的,今年的情人节我和她打算在房间里吃着饭盒过,与众不同就叫做浪漫嘛!服务员愣了一下,随即表示羡慕。我几乎是抢入房门的,快速地反手关门···面对空寂的房间,我耷拉着脑袋,随手将二份快餐盒丢进了垃圾桶,抬头望见镜子里的我,狠狠地瞪了一眼:

呸!你算个神马东西!

法语:Marié amateurs souhaitent le monde

英语:Married lovers wish the world

日语:結婚している愛好家は、世界を願って

韩语:??? ??? ??? ?????

意大利语:Gli amanti Sposato il desiderio del mondo

西班牙语:Casado amantes deseo del mundo

作者  | 2011-2-15 9:01:30 | 阅读(6084) |评论(19) | 阅读全文>>

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